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这个学说得有自己的哲学根基，得有自己方法论，得有自己施政蓝图与纲领，总之是一套系统的工程。
这个也不是一时半会能完成的，但是只要他一经推出，这天下不反也得反。因为这可是比亡天下更可怕的事情。
大清虽然灭了明朝，但顶多是剃发易服，从外表上对中华进行一次阉割，其内部运行逻辑依然是三纲五常，依然是家国天下。
许多人好可以以此为借口，麻痹自己，忘记亡国之痛。
但要是董亮所谓的“满学”一推出，那可是一个文明对另一个文明的生吞活剥，彻底消化，是不死不休的死敌。
底层百姓或许没有多少感觉，但儒家士子一定疯狂反抗，因为这不仅是断了人家财路，更是断了道统，断了文明。
而清国这一边，只要董亮能折腾出什么“儒学”，那么反对与赞成的会成五五开，原因嘛，清国自然希望有自己文化传承，也不想鸠占鹊巢，但清国实在没人，这圣人不是想出就出的。
所以一部分人出于对未来的考虑会支持董亮的。
而另一部分人处于现实的考量，要团结汉人则会反对董亮，毕竟现在这体系下，做老爷也不错，何苦再折腾呢。
但这些都非一日之功，只能作为长期目标。
而董亮现在需要快速的拉高自己的综合指数，简单的做法便是不断侮辱孔圣。于是董亮当机立断，天一亮就下令粘杆处将天津卫的孔庙里的孔子给砸了。
这一下更是捅了马蜂窝。
逼得龚鼎孳不得不从京师亲自赶来天津卫。
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