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谢童坐渡船离开了河渚，到了西岸。
现在的灵州城，有点类似河阳。河中心的沙洲上一座城，东西两岸也渐渐形成了聚居地，建城已经势在必行。
再往后，大概就是西、中、东三城了。
好吧，西城目前只是俗称，还没有城墙，不过人是真的不少。商队在这里停留了半天，所携带的白瓷就卖出去了几百件。各种丝织品也卖了一半以上，若不是谢童让留下一半，好有借口继续北行的话，估计当场就能卖光。
看得出来，灵夏是比较缺绢帛的。
国朝河北道25州、河南道28州，全部产绢。有意思的是，南方的淮南、江南、三川一带，并不是所有州都产绢。比如三川近六十州，就只有44州产绢。由此可见，这会河南、河北的农业是十分发达的，人口众多，技术也很不错，说是国朝的核心地带也不为过。
就绢而言，此时北方绢帛的质量大大超过江淮，即便到了宋代，河北绢仍然超过江南绢。但南方在高端的锦缎上面出了不少精品，打响了名气。日后随着北方气温降低，大量人口迁居南方，带去了中原先进的丝织品技术，绢的整体质量也开始提升，而不再是靠成都府、宣州等地的锦打天下了。
谢童等人带过来的宋州绢、亳州绢，一匹售九百钱，几与果州、阆州等地的巴南獠布等价，后者也就卖九百五十钱一匹，从来没有超过千钱。
灵夏诸州，目前只有绥州大量产绢，银州、夏州少量产绢，灵州才刚开始起步。今后发展的重点，应该还是陇右诸镇，得提升那里的绢帛产量。
商队来灵夏卖东西，自然不可能收钱。他们收的是皮子、牛筋、牛角，甚至是活的牲畜，比如牛、马。这些东西带回河南后，又能赚一笔，傻子才收钱。
赵成带着一支商队从北边南下，恰好碰到了汴州商队大发利市的场面。凑近一看，卖的都是河南绢，与他批发过来的蜀中绢帛是竞争对头，顿时一皱眉。不过随即又展开，这些生意，对他而言已经不是最重要的了。
自从搭上了灵武郡王的线，现在他们赵氏商行已经接手了炙手可热的蜀中马匹生意。
马的来源是丰州永清栅，以草原马为主，与大通马行这家官办商行经营的银川青海骢是两个品种。
但即便是草原马，在川中依然大受欢迎。尤其是随着战乱的加剧，有时一匹战马能被炒上五六十匹绢的天价。最绝的是，战马本身是消耗品，如果运气不好，一场大战倒毙个千余匹马很是寻常。某个地区买的马越多，就说明当地越可能爆发战争，而战争爆发后，往往会买更多的马。
从永清栅带一千匹战马南下，到山南西道或龙剑镇卖掉，然后换回蜀中绢帛、茶叶，到关中卖掉，采买一堆日用品。然后再北上，沿着绥州、银州、麟州、胜州、振武军城、丰州的路线走，将关中日用品在沿途卖掉，采买牲畜和战马，顺着灵州南下，走会州、秦州、凤翔府至山南西道，与川中的牲畜行完成交割。
这就是赵成的“三角贸易”，搞了一年，收获颇丰，利润多到让自己都害怕：一年能纯赚十一二万匹绢！去掉分给赵氏母子的那份，他还能留五万匹。
赚这么多钱，若是没根底的商人，这时候就要战战兢兢，不知道该怎么办才好了。生怕被哪个军头找上门来，然后落一个“乐捐”的名声，或者被官吏吃拿卡要整得不要不要的。但赵成不怕，他的从侄女赵玉是灵武郡王爱妾，这么多年来，一直宠幸不减。
这是一件让很多人称奇的事情。灵夏之地一直有传言，赵玉有“国色”，不然无法解释为何年过三十了，仍然这么让灵武郡王着迷。
赵成离开了汴州商队的交易现场，到不远处一家骡马店歇息。
这家店铺是某个河西党项头人所开，当然那都是陈年旧事了。那会此人还是个有三千人口的部落头人，在灵州以西种地放牧。后来大帅西征河渭，该部落被抽调了三百人，就回来了二十多个，纷纷痛骂东南路诸军指挥使杨悦。
后来，甚至连这二十几人也没留下，直接被定远军当辅兵招走了。
此番南征，该部落又被抽调三百人。头人苦思了一夜，觉得灵州官府应是不会放过他了，于是主动找到幕府，提出编户齐民，然后领了一个州司功参军的闲职，并得到了一块地，在这个要害路口开了个骡马店，二十年免税，做起了生意。
骡马店有一大块附属的草场，大概有百余亩的样子。店家募了几个其他部落的逃奴，帮他种植苜蓿、芜菁，给来往商队提供草料，这是一笔不小的收入。此外，店里还提供住宿、饭食，这也是一笔收入，加起来其实不少了。
赵成认识这个已经改姓邵的党项人，觉得他算是好说话的。别的头人，把自己手里的丁口把得死死的，哪怕大伙愿意跟着灵武郡王出征，也能推就推，与横山党项各部争着出兵大相径庭。
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