第二百零三章 佛门的以德服人，五鬼搬运术 (第1/2页)
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“你可是想到圣人册封天下城隍？”
杀生僧不由地感慨，自家徒弟的反应真快，立刻明白此举的用意。
不过说到底，还是他的眼光犀利。
这样的好苗子，可不能给孟玄机老鬼抢走。
定要想个办法，留在佛门才是！
“刚才大师提及订立小六道，自成轮回，
祭祀太山府君，接引亡魂，
这些乍听起来与景朝供奉城隍，确有几分相似之处。”
纪渊轻轻颔首，他曾经翻看卷宗。
黑龙台内详细记述了，圣人册封城隍之事。
于大统二年立庙，却没有塑金身，次年才请入神龛。
之后传令百官每年敬奉祭祀之，不得怠慢有误。
而且，景朝还将城隍分为好几等。
比如镇守京城的，便是天下城隍神，号“承天鉴国司民升福明皇”，
一府之地，则为“监察司民威灵公”。
一州之地，则为“监察司民绥靖侯”。
郡县之地，则为“监察司民显佑伯”。
皆赐有朝廷爵位，正神品轶。
与牧守一方的府主、州主平起平坐。
至今还有约定俗成，凡各地新官上任，
必然要去城隍庙斋宿，完成祭礼，方可掌印。
“方外之人，本不应该过多关注朝廷。
只是白家圣人封城隍那桩事，当时引得热议，闹得很大，老衲亦有所耳闻。”
杀生僧单手竖于胸前，低声诵念佛号，缓缓道：
“三教六统里有不少人都觉得，那位白家圣人想要立庙造神，开辟阴司，重定两界法度。”
纪渊心头微震，旋即又感觉正常。
从圣人施行的种种手段来看。
驱逐百蛮，斩尽龙族，破山伐庙，鼎立皇朝。
这一件件天大的功绩，都表明他打算做这一部新史的天命之人。
拨弄风云，立足潮头。
甚至于功盖历代，德过历朝，直至万古唯一！
而阴阳隔断，人鬼杂居，必生大乱。
景朝想要延绵国祚，必须解决这桩难事。
“如今是大统六十四年，圣人闭关二十年之久，不再临朝，阴司也并未曾听闻建立成功。”
纪渊心下思忖道。
“所以说，立庙造神的大计最后失败了？”
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